وإماتة الثوم والبصل بالطبخ ؛ لتزول رائحتهما المنكرة . ويطلق الموت على الهرم والفقر والذل والسؤال والمعصية « 1 » . والموت : هادم اللذات - كما في الحديث - « 2 » . * * ويحسن بمن حضر ميتا : تليين أعضائه ، ومن ثم غسله وتكفينه ، ومن ثم الصلاة عليه ثم حمله إلى قبره ، ثم دفنه . * * ومن علامات الميت : التيبس ، يبدأ من الوجه إلى سائر الجسم « 3 » . وقد يحدث الموت فجأة بسبب سكتة دماغية . والموت حتمي ، لكن التداوي لتحسين أيام الحياة « 4 » ، وورد : ( كفى بالموت واعظا ) « 5 » . * الموقوذة : المقتولة بضربة عصا أو حجر ، أو نحو ذلك . ويحرم أكلها إلّا إذا ذبحت وفيها الروح ، وإلّا فهي كالدم والميتة . وقد ورد تحريمها بنص القرآن : . . . وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ . . . [ المائدة : 3 ] . * المولود : هو من كان حديث الولادة ، من ذكر أو أنثى . ويتم بخروجه من الرحم وانفصاله عنه ، بعد انقباضات في عضلة الرحم

--> ( 1 ) انظر : النهاية ( 2 / 686 - . . . ) . ( 2 ) النسائي - ح ( 1825 ) ، ابن ماجة ح ( 4278 ) . ( 3 ) الموسوعة العربية ( 2 / 1768 ) . ( 4 ) الطب النبوي - للذهبي ( 219 ) . ( 5 ) انظر : كشف الخفا ( 2 / 112 ) - ح ( 1933 ) - ( كفى بالدهر واعظا وبالموت مفرقا ) .